Sos voz I. "Sábato, Nietzsche y la hibridación cultural" por Jazmin Reynoso

En el ensayo “Sobre literatura nacional” Ernesto Sábato explica que ninguna cultura es completamente absoluta y original. Es decir, que toda cultura viene o se forma de algo anterior. Esta idea, engendrada en la filosofía surrealista, me conmovió mucho porque noté cómo Sábato luchó por las mismas ideas de uno de mis filósofos favoritos: Friedrich Nietzsche. El surrealismo sugiere que para investigar los varios elementos de la sociedad, el individuo debe rechazar todos los prejuicios que tienen origen en la religión, el gobierno, y las restricciones morales. Para esto es necesario mirar mas allá de nuestro alrededor y de los dogmas implementados para superar propagandas políticas que sólo logran dividir al hombre en categorías insignificantes; raciales, sexuales, sociales. Nietzsche dice que “toda cultura es una historia en que hay superpuestas escrituras de todos los tiempos, países y razas.” Esta idea refleja claramente la idea de Sábato de que “toda cultura es híbrida”. Pensar en la cultura como algo genealógico, como lo llama Nietzsche, ayuda a justificar el argumento de Sábato contra la idea de la cultura nacional y absoluta. Esta idea de la cultura nacional crea muchas dificultades en el mundo contemporáneo. Primeramente, porque crea varios prejuicios en el individuo que le impiden descifrar la hibridación de su propia cultura, llevándolo a formar un conocimiento limitado e incapaz de entender la relación que existe entre su cultura y otra. Esta forma un nido para el nacionalismo, fanatismo, imperialismo, nazismo, y terrorismo, parte de los aspectos innecesarios de nuestra humanidad porque son responsables de todas las guerras pasadas, presentes, y futuras, y del triste aislamiento entre nuestros países latinoamericanos.